Zelta Globusa Ieguvēja “Roma” Kultūras Nozīme

Satura rādītājs:

Zelta Globusa Ieguvēja “Roma” Kultūras Nozīme
Zelta Globusa Ieguvēja “Roma” Kultūras Nozīme

Video: Zelta Globusa Ieguvēja “Roma” Kultūras Nozīme

Video: Zelta Globusa Ieguvēja “Roma” Kultūras Nozīme
Video: КОЛЯ ДОЛЛАР (Документальный сериал) 2024, Aprīlis
Anonim

Tas tiešām ir pārāk slikti, ka Holivudas Ārlietu preses asociācija neļauj uzskatīt filmas, kas nav angļu valodas, par labāko attēlu. Vismaz režisors Alfonso Cuarón un viņa filmas Netflix romāns pagājušajā svētdienā 76. gadskārtējā ceremonijā ieguva Zelta globusu par labāko kinofilmu režisoru un labāko svešvalodu filmu.

Mēs visi zinām, kurš ir Cuarón, vai ne? Ļoti veiksmīgais vairākkārtējais Oskara balvas laureāts, kas ieguvis filmu “Gravity and Men of Men”, kuru tikai kādreiz aizēno viņa megaveiksmīgie latīņu laikabiedri Guillermo del Toro un Alejandro Gonzalez Innaritu (šovbiznesā taktiļi tiek dēvēti par Trīs Amigos). Bet Roma ir tālu no citām ļoti komerciālām filmām, piemēram, Harija Potera vai Lielajām gaidām, un no viņa labi uzņemtajām fantastikas filmām, piemēram, Pan's Labrynth. Tā ir autobiogrāfiska filma par viņa paša pieredzi un audzināšanu, kas uzņemta melnbaltā krāsā, tādējādi mēs ar filmas veidotāju iepazīstamies diezgan personīgi.

Lai arī tas notiek Meksikā, kā dominikāņu izcelsmes latīņu valodas dzimušajam un augušajam Amerikas Savienotajās Valstīs, es jutu nostalģiju, jo filmas daļas mani aizveda uz vasarām, kas pavadītas Dominikānas Republikā. Mani Latinx draugi, kas to redzēja, piekrita uzskatam. Bet tā salīdzināmība ar dažiem no mums, kas esam dzīvojuši uz dienvidiem no ASV robežas vai apmeklējuši ģimeni Karību jūras reģionā, ir tikai viens no filmas nozīmīguma iemesliem. Tas ir arī pagodinājums sievietei, kura viņu uzaudzināja - nevis viņa māte, bet viņa mātes klints -, kā arī skaisti uzņemti komentāri par klases un etnisko diskrimināciju un politiskās vēstures stunda. Tajā ir aplūkoti gan ikdienas jautājumi, kas iekļauti autentiskā Meksikas attēlojumā, gan arī tas, ka nav narkotiku vardarbības vai karteļu! Šeit ir četri iemesli, kāpēc mēs stāvam Romā.

Tās klases dalīšanas portrets

Stāsts notiek vairāk nekā gadu 70. gadu sākumā Mehiko apkaimē, un tā centrā ir jauna miksetu izcelsmes sieviete Kleo (Yalitza Aparicios savā debijas debitantē), kura ir vidējās paaudzes ģimenes virsniece. Mixtec ir trešā lielākā pamatiedzīvotāju grupa Meksikā, un romi atklāj diskrimināciju pret saviem cilvēkiem un skar to, kā valdība nozaga viņu zemi. Ar kalpa Kleo palīdzību, kurš joprojām ik pa laikam runā savā dzimtajā miksteku valodā, auditorija iepazīstas ar reālās dzīves cīņām, ar kurām saskaras vietējās tautas, kuras tiek uzskatītas par otrās šķiras pilsoņiem (tāpat kā afrolatino, taču tā ir cita filma). Šie aizspriedumi bieži ir smalki. Vienā ainā redzams, ka Kleja kļūst pārāk omulīga ar vienu no bērniem, viņai tiek pavēlēts atnest tēju. The Independent virsraksts saka kodolīgi: “Romu nav”tas ir tikai Oskara sāncensis - tas ir atklājums Meksikas kastu sistēmā”

Diemžēl milzīgā šķira, kas sadalās pa etnokultūras līnijām, ir nikna Latīņamerikas valstīs (FYI: reģionam kopumā ir arī vislielākā nevienlīdzības atšķirība pasaulē).

Tā vēsturiskā precizitāte

Viens no stilīgākajiem filmas aspektiem ir dokumentālajam 70. gadu Meksikas attēlojums. Papildus klasistu sabiedrības ilustrēšanai romi ļauj mums izjust tā laika mūziku, kultūru un politiku. Tās bieži tiek pasniegtas kā smalkas detaļas - guļamistabās karājas Pasaules kausa plakāti, bet ielās rotājas valdošās partijas un prezidenta plakāti. Tad ir brīži, kad Klejs dzied kopā ar populārām šī perioda dziesmām, piemēram, Huana Gabriela “No Tengo Dinero”.

Filma parāda sabiedrību, kurai ir apnikuši tās 40 gadu valdīšanas termiņš, kurā valdīja Institucionālā revolucionārā partija (PRI), kura saglabāja varu kopš 1929. gada ar sašaurinātām vēlēšanām, attēlojot 1971. gada jūnija Corpus Christie slaktiņu, kura laikā vismaz 120 protestēja studenti. nokauj. Tā kā 1968. gadā izcēlās studentu nemieri (līdzīgi kā ASV, Francijā un citur), PRI bija sākusi Meksikas tā saukto Netīro karu. Ar CIP palīdzību Meksikas valdība apmācīja paramilitārās grupas, lai izvarotu, slepkavotu un laupītu revolucionārus laukos, prom no sabiedrības un preses, kā arī iefiltrējas studentu grupās, lai protestētu pret vardarbību. Romā Fermīns, jauneklis Kleo, iesaistās cīņas mākslā un tiek uzskatīts par treniņu kopā ar citiem slepenā paramilitārajā spēkā. Lai arī bija notikusi cita briesmīga politiskā vardarbība,piemēram, 1968. gada slaktiņš Tlatelolco, Corpus Christi slaktiņš patiesi pamudināja vairāk cilvēku uz valdības apspiešanas realitāti.

Tās relatīvās ainas

Neskatoties uz traģiskā notikuma atspoguļojumu, divas trešdaļas romu ir tieša ģimenes drāma, kas padara to relativu. Mehiko dzīve ir patiesa, un tā atsaucas uz Latinx pieredzi. Ainas ar Cleo roku mazgātu apģērbu ārpusē ir realitāte, kāda daudziem latīņamerikāņiem ir šodien, un tā ir spilgta atmiņa tiem, kas ceļo atpakaļ uz savu vecāku zemēm. Būdams bērns, es pavadītu savu tanti, kamēr viņa ar rokām mazgāja manas drēbes uz jumta tikai ar milzīgu spaini ūdens un roku ziepēm. Šķiet, ka veļas mazgājamās mašīnas ir viegli pieejamas, taču daudzi Latīņamerikā nav tik privileģēti.

Filma tiek rādīta no Kleo skatupunkta. Tāpat kā Kleo, daudzi imigranti ierodas štatos kā mājstrādnieki. Viņi veido sakarus un atrod darbu ģimenes locekļiem vai cilvēkiem no viņu rajoniem. Viņi veido jaunas kopienas apgabalos, kur viņi migrē. Bet auklīšu spēlē un tiešraides darbos vienmēr pastāv dilemma no iekšpuses un ārpuses. Kleo un māte Sofija var savienoties kā apspiestas sievietes, taču viņu ekonomiskā nevienlīdzība un etniskās atšķirības saasina emocionālo atsvešināšanos. Neskatoties uz to, algotā palīdzība ir tā, kas audzina bērnus praktiski, un Kleo viņus uzskata par savu ģimeni. Klusie kadri, kuros attēloti jaunie mājstrādnieki kopā ar bērniem, projicē ciešās saites. Tā kā aptuveni 90 procenti filmas ir no Kuaronas atmiņas, ir skaidrs, ka Kleo pārstāv Kuaronas reālās dzīves auklīti,kas tur bija par viņu vairāk nekā viņa paša mamma. Tas, protams, notiek daudzos gadījumos, bet reti tiek apspriests.

Tā satriecošā kinematogrāfija

Romi ir redzami svētki. Kuaronas stāsts tiek veikts caur attēliem, un katrs kadrs ir rūpīgi pārdomāts. Melnbalti attēli sniedz autoritatīvu dokumentētās pagātnes izjūtu, bet tā vietā, lai būtu graudaini, tie ir izteiksmīgi, gandrīz vai gleznieciski. Tas notiek tāpēc, ka Cuarón tika uzņemts digitālā krāsā un pēc tam pievienots visiem pelēkajiem toņiem, izmantojot jaunākās programmatūras maģijas.

Jūs varat noķert romus vietnē Netflix.

Ieteicams: